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　　娟子的家境不是很好，兄妹又多，中师毕业后回到家乡当了一名教师，可是后来受人排挤离开了校园。离开校园的她不久就嫁给了一个大她三岁的男人，男人在外面做生意，一年也回不了几次家，后来她有了一个女儿，这使她在那个重男轻女的家里彻底失去了地位，她的婆婆对她的态度变得越来越恶劣。她的丈夫回家的次数也更少了，后来听说丈夫在外面有了外遇，要和她离婚。

　　离婚后，娟子自己带着孩子很困难，别人都劝她再嫁个人吧，一个女人带个孩子不容易。可是她不同意，她怕“后爸”对孩子不好。自己凭着中师毕业的资格，在家办了个幼教班，收了几个学生，以维持生活。30岁的女人，看起来异常苍老，她常说：“我这一辈子什么都没有，就指望我闺女了，要是没有她，我早就不活了。”

　　她是个实实在在的好女人，她现在为了孩子，以前为了丈夫，给自己留下的生活空间却愈来愈小了，终于失去了自我，更没有了幸福。当然，不是说女人的奉献精神不好，而是女人在关爱孩子和丈夫的时候不要把自己给遗忘了。

　　聪明女人为别人而活，更为自己而活，她们绝不会把一切的一切全部地投注到一个男人或孩子的身上，她们知道怎样活出自己的价值。

　　我们常听到一些好女人无奈地感慨：“好累呀！好烦呀！”其实，聪明女人就不烦不累吗？当然不是这样，问题是你要懂得如何生活，如何为自己而活。没有什么比这来得更实在、更重要了。聪明女人为自己而活，为自己认真过好每一天，为自己全力以赴地去做好每一件事。

　　聪明女人有自己独立的生活空间，有自己的一帮朋友。她会在周末约上一两个知心好友去逛街，会在闲暇的时候去健身，也不忘及时去充充电。这样的聪明女人身上有一种淡定和从容，她们的生活也许波澜不惊，但她们是美丽的、自信的、快乐的。

　　王珊，一个很有独立性的女人，自己开了一个行摄书吧。她的生活理念是：为自己而活，活得精彩。她说：“我不是一个非常看重物质享受的女人，我更关注生活里每一点一滴的感动。因为对于我来说，生活本身比一切东西都重要。

　　我有一个以旅行和摄影为主题的书吧，我信奉的一个理念是热爱生活，我发现无论是旅行还是摄影，都是人对自然和美的向往和亲近，通过这样的方式会比较轻松，忘掉生活中的烦恼和琐事，让人开始关注生活的本身。”虽然相貌平平，但是因为她的独特的个性和爽朗的性格，同样可以成为一个让男人为之心动的聪明女人。

　　独立，对于女人不仅仅是一种美德，也是一种成熟的魅力。像《2046》里巩俐饰演的黑蜘蛛，有着一双看破尘世浮华的淡漠的眼，一张诱人的烈焰红唇，一袭黑色的紧身小礼服，高贵优雅地出现在众人面前，让人有一种惊鸿一瞥的感觉。《甜蜜蜜》里张曼玉饰演的展翘，则是一位可爱的女人。

　　她是一株无论在什么环境下都能够茁壮成长的杂草，有着极顽强的生命力，有着独到的见解。还有身残志不残的张海迪，一个深度残疾的女人，凭借着自己顽强的意志读完博士，时刻想着为这个社会尽一点绵薄之力。她们因为独立而使平淡的生命变得异常精彩，她们的优雅源自生命的最深处，平添了一分令人赞赏的迷人气质。

　　历史上，好女人总是作为某个男人的附属品而存在，而今时代不同了，聪明女人了解了独立的意义，她们相信独立的女人是最美的。独立的聪明女人就犹如盛放的郁金香，那矜持端庄的花姿，娇鲜夺目的花朵，衬以淡绿色的叶片，散发着属于自己的芬芳，姿态永远是那么优雅，气质永远是那么迷人。

　　每个人都是独立的，聪明女人懂得为自己而活，自尊自强自爱，生活才会更有价值，这样的女人身上会散发出迷人的芬芳，也才能赢得男人深厚的爱。

　　聪明女人的独立首先体现在经济上，她们有着自己的事业，至少有着自己的工作，她们不做“寄生小资”。试想，一个体态妖娆的女人穿着华美高贵的晚礼服，在宴会上谈吐自如，举止优雅，可是转过身，却低眉顺眼地向男人讨要生活费，那一瞬间，她的身上还会有魅力的光彩吗？

　　独立是一种很高的境界，它需要高素质的心态和全新的价值观。聪明女人之所以从里到外都透着现代小资的优雅、时尚，就是因为她们在经济上有独立感，这种感觉能使她们的精神独立有相对坚实的地基。通过经济的独立，她们才能享受到成功的满足感，这种满足感能让她们变得优雅自信、神采奕奕。

　　但是，遗憾的是，很多好女人在结婚之后，为了老公，为了家，不惜放弃自己的事业，这是不明智的。爱情不是女人的一切，女人不要把男人当成一切的依靠，现代女性也应该拥有自己的事业和人生目标。如果你的心是以一个男人为中心，那样你会把所有的心思都花在他身上，成为一个没有自我的家庭主妇，失去往日的自信和魅力。

　　在一次接受记者采访的时候，鞠萍说：“女人一定要有自己的事业，千万别失去独立性！”是的，一个善于运用知识，发挥自身特长，并孜孜不倦地去实现梦想与事业的女人，比那些依赖丈夫生活的女人更让男人着迷。因为女人不应仅仅属于家庭，她首先要属于自己，然后才是家庭，这样的女人才是真正智慧的。

　　唯经济独立的女人，才是真正意义上的现代小资女人，才有可能得到男人真正的尊重。否则，男人买单以后，就自然而然地生出支配欲望。你不再是独立的个人，而是由他任意支配、使唤的女奴。

　　葛丽丽婚后一年有了儿子，但是婆婆和妈妈身体都不好，无法帮她带孩子，她只好放弃工作在家做了专职太太。没有了工作，带孩子的工作却一点不轻松，最要命的是丈夫的态度变化很大，看到家里有一点做的不好，就说：“真不知道你天天在家做什么了，地板那么脏也不知道拖。”

　　他不知道带孩子有多累，一晚上起来数次，如果葛丽丽说一句带孩子辛苦，他就会说：“那你白天不会等孩子睡了，你再睡，再说谁家的孩子不是这么带大的，就你觉得辛苦？”

　　好不容易熬到孩子四岁上了幼儿园，葛丽丽想重返工作岗位，却因儿子总生病而放弃了。一次儿子病了，在家休息了几天，刚见好转，葛丽丽也好几天没有休息好，早上就多睡了一会儿，她老公就拉长脸说：“都几点了，还不起床做早饭，难道还得让我给你做了早饭再去上班吗？”

　　虽然我们不能说，所有没有收入的女人在家中都是没有地位的，但是我们能确定很多没有收入的女人在家中的确是没有地位。

　　三毛曾说过：“爱情这东西只有落实到穿衣、吃饭等具体事情上才能算真正的爱情。”

　　现实的爱情中，当柴米油盐等鸡毛蒜皮的琐事触及爱情时，还没被爱情魔咒彻底洗脑的聪明女人们，会用残存的理智发出微弱的呻吟：要不，咱们AA制吧！

　　在聪明女人们看来，爱情在AA制面前是不会消失的，正是有了这种坦然的态度，一种轻松的爱情氛围会一直萦绕在身边，美丽的爱情之花才会越开越艳丽，牵手的幸福在于一种彼此心灵默契的感动，而AA制正是这种默契的磨合。当爱情不再靠几句令人发腻的甜言蜜语和手拉手压马路来维系，而牛奶面包开始主宰爱情的时候，AA制爱情便开始在我们的生活中蔓延了。

　　林琳有份稳定的工作，收入尚可。之所以坚持不靠男友，是因曾经吃过大亏。

　　上大学时，林琳认识一个男友，当时他已工作，常对林琳慷慨解囊，几乎承担了她的学杂费和生活费。同学无不羡慕林琳有个如此体贴的男友，林琳也很知足。但是，随着男友对她资助增多，对她要求也与日俱增，渐渐地，甚至开始干涉她的人身自由。

　　林琳无法忍受，稍有反抗，男友竟说：“你是我花钱供的，还敢不听话？”林琳不堪此奇耻大辱，一气之下，借钱还清男友钱，与他从此了断，并发誓从此再也不花男人的钱。

　　工作后，林琳也拍过几次拖，虽有缘无分，但每次都能和平分手，再见也是朋友。这与林琳的处事原则有关，她从不贪对方便宜，交往时各有付出，分手了也绝不会有经济纠纷。

　　眼下，林琳马上要披婚纱了，准新郎欣赏她账目分明，他虽可独力供楼，但她却坚持要两个人供，房产证夫妻联名才会心安理得……

　　聪明女人就这样否定了传统的完全依附性和单纯奉献性的爱情观，开始大力宣扬小资的平等、独立、同甘共苦的爱情观念。近年来，这一观念风行，最为典型的一个现象就是时下引领潮流的AA制爱情观。

　　“AA”这个称呼概括得比较形象。“AA”就像两个独立的人，站在那里，互相靠拢，又各不牵连。婚姻里的两个人本来就像房屋里的两根主梁，各司其职，各行其是，风险共担，利益共享。

　　聪明女人不做男性的附庸，要有独立的人格。这是AA制生活的出发点。夫妻关系引进AA制，促进了女性走向独立。经济独立了，地位也就随之独立起来。聪明女人下班回到家不再围上围裙进厨房，不再是无怨无悔地操持家务；男人也不再为了支撑一个家庭而四处奔波，不再一味买单。夫妻对爱情、对婚姻、对家庭都是共同奉献的。

　　依附与奉献的爱情观都是以牺牲一方作为爱的前提，是漫长的封建社会男尊女卑的陈腐观念的潜在影响，也是封建道德在我们民族心理上的积淀。AA制促进了女性走向独立，其实也在某种程度上减轻了男性的负担，为婚姻减压，使双方有了较大的自由度。老公和朋友聚会时可以痛快地畅饮，不用考虑兜里有没有足够的钞票；老婆也可以像小姑娘那样，呼朋唤友的快乐一回。适时的调整和放松，让双方有更健康的心态去面对婚姻生活。

　　亲密无间，这是传统夫妻的最高境界。而今天，AA制主张有属于自己的独立空间，有不为对方所知的隐秘空间，这才是一个心智成熟的现代人的做派。聪明女人制造距离为爱情保鲜，喜欢称AA制是“减少家庭矛盾的灵丹妙药”。

　　AA制的本身促进了夫妻双方平等思想的树立。因为双方在经济实力、文化层次、消费观念等方面大致等同，由于各自在地位上的平等，所承担的责任也相对平等。该谁承担的责任，谁就会主动承担。女性不再低三下四地求男性给钱用，也就不再讲什么三从四德了，双方都是平等的主体。AA制主张夫妻之间平等、独立，但又相依相存，双方不但共同分担苦恼，也共享幸福，同甘共苦，也有情有义。

　　聪明女人实行AA制的基础是独立的经济保障，做一个事业型的聪明女人就成了不二的选择。

　　【本文节选自《改变女人一生的16堂幸福课:这样做女人最聪明》，作者：李少聪，有删减；如有侵权，请联系删除】

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